“三纲”是董仲舒提出来的。“三纲”是“君为臣”、“父为子”、“夫为妻”；“五常”即“仁、义、礼、智、信”。“三纲五常”体现了整个封建统治的各种关系，成为封建立法的指导思想，是封建统治阶级用来控制人们思想，防止人们犯罪和叛乱的思想武器。

三纲五常是谁提出来的，是董仲舒提出来的。“三纲”是“君为臣”、“父为子”、“夫为妻”五常”意为“仁、义、礼、智、信”。“三纲五常”体现了整个封建统治的各种关系，成为封建立法的指导思想，是封建统治阶级用来控制人们思想，防止人们犯罪和叛乱的思想武器。

“三纲”、“五常”这两个词出自西汉董仲舒的《春秋范路》一书。但作为一种道德原则和规范内容，它起源于先秦时期的孔子。孔子曾提出君、君、臣、父、子、子、仁、礼、智等伦理道德概念。孟子于是提出了“父子有亲，君臣有义，夫妻有别，子有序，友有信”的“五伦”。董仲舒根据其“桂阳不如阴”的学说，进一步发挥了五德的理念，提出了三纲五常的原则。

三纲五常的利弊影响着三纲五常的好处:可以规范我们的行为，使社会有序稳定。

三是不从父娶，从夫娶，夫死子随。四德是女德、女言、女貌、女功(女德、女辞、女礼、女工)。

“三纲”即“君为臣，父为子，夫为妻”。被要求做大臣、儿子、妻子的人，必须绝对服从君主、父亲、丈夫，同时君主、父亲、丈夫也要为自己的大臣、儿子、妻子做出表率。它反映了封建社会君臣父子夫妇之间的一种特殊的道德关系。

“五常”即仁、义、礼、智、信，是用来调整和规范君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友关系的行为准则。

其实这些东西都是用来约束封建礼教里的人的。用贾谊的话来说，就是用来“愚弄百姓”，让百姓安分守己，而不是用来反抗当权者的统治，这样才能在国家稳坐江山。但这种封建礼教阻止了人们勇敢追求自由恋爱，女性得不到和男性同等的地位，还有孝顺和忠诚，这些都是封建礼教的恶果。