中国古代思想家公孙龙提出白马非马的话题。公孙子炳，赵邯郸人。公孙龙能言善辩，曾是平原君的座上宾。他的著作主要是公孙紫龙，其中比较重要的两部是《白马论》和《白坚论》。公孙龙是当时著名的学者，著名的学者。顾名思义，这是一个研究名实关系的学派，并以此为重点。这个学校有一个很出名的点，就是成员很擅长辩论。

中国古代提出白马非马话题的思想家是公孙龙。公孙子炳，赵邯郸人。公孙龙能言善辩，曾是平原君的座上宾。他的著作主要是公孙紫龙，其中比较重要的两部是《白马论》和《白坚论》。

“白马论”、“强白论”提出了“白马非马”、“留强白”等论点，分析了一般与个别的关系，强调了“白马”(个别)与“马”(一般)的区别，得出了“白马非马”的结论。与他同行的是另一位著名的惠施。

白马的来历公孙龙，用他的诡辩让很多文人哑口无言。据说公孙龙过关了，关羽说:“按惯例，过关的人可以，马不行。”公孙龙说白马非马。一番争论之后，关礼连连点头，说:“你说的很有道理。请付马的钱。”这个典故类似于对牛弹琴。

“白马非马”这一命题，比较初是由战国时期的夏姬《儿童论》提出的。儿子的本意是什么，后人无从考证。可以说，从“白马是马”到“白马不是马”是诡辩从低级到高级的表现。

公孙龙属于哪一派？公孙龙是当时著名的学者，著名的学者。顾名思义，那是一个研究名实关系，并以此为核心进行探索的学派。这个学派比较著名的一点是它的成员非常擅长辩论。说到语言能力，作为他们对手的人真的不多，所以其实当时很多名人都做得不错。

著名学者首先论述了“罪名”之间的关系，用于研究刑法概念。后来他们逐渐脱离了它，开始研究“名与实”的关系，试图通过激烈的辩论来说服别人。但他们的研究方法比较奇怪，不科学，辩论时经常变成诡辩，所以后来的著名学者名声总是不好。